Die Judenärztin

In zwei zeitversetzten Strängen spürt die Autorin dem Werden und Wirken von Sara nach. Von ihr ist dokumentiert, dass sie im ersten Drittel des 15. Jh., wenige Jahrzehnte nach dem verheerenden Aufflammen der Pest in Würzburg als Ärztin approbiert war. In den ersten Kapiteln schildert Reyer die Kindheit, eingebettet in die Rituale und Überlieferungen der jüdischen Gemeinde. Es folgt die Begegnung und die Lehrzeit beim Arzt Salkmann, dem Sara ihre offenbar großen Kenntnisse der damaligen Medizin verdankt. Die Einblendung des an seinem Auftrag, Sara der Hexerei zu überführen, zweifelnden Mönch Alexander führt die Lesenden in die Jahre des medizinischen Erfolgs der Ärztin. Sie wird gefangen gesetzt, als der Fürstbischof wegen Geldmangels die jüdische Gemeinde um riesige Summen erpressen will. Beide verlassen zuletzt die Stadt. – Reyer hat die Gabe, Gefühle in veränderten Wahrnehmungen der Umgebung darzustellen. Allerdings neigt sie manchmal zu Bildern, die esoterisch vorkommen mögen; auf der anderen Seite überträgt sie heutige Formen des Judentums wie den maurisch genannten Baustil für Synagogen auf das Mittelalter. Gelungen ist ihr die Schilderung, welche Bedeutung das Licht, insbesondere der Schabatkerzen für das jüdische Alltagsleben hat. Wer keine wissenschaftlich abgesicherte Biografie erwartet, kann sich gut in eine Welt mit vorrationalen Denkmustern einfinden.