Tief verankerte Texte

Viele Geschichten und Bilder sind für Menschen mit Demenz schwer verständlich. Eine Stiftung hat jetzt eine Bibel speziell für sie herausgegeben. Diese besondere Ausgabe hilft, Erinnerungen wachzurufen.
    

Woran erinnert sich ein Mensch, wenn er sich nicht mehr gut erinnern kann? Etwa Frau Müller, die schon wieder den Arzttermin vergessen hat. Oder Herr Meier, dem immer öfter die Wörter fehlen. Oder Frau Witte, die ständig ihre Hörgeräte und ihre Brille suchen muss, weil sie sie an unpassende Orte verlegt. Oft erinnern sie sich an Erlebnisse von früher, aus ihrer Kindheit. An Lieder, Gesichter, Geschichten. Wenn sie christlich aufgewachsen sind, sind das vielleicht Geschichten aus der Bibel. Genau deshalb gibt es jetzt eine Bibel speziell für Menschen mit beginnender Demenz.  

„Wir möchten den Menschen die Inhalte wieder zugänglich machen, wenn sie die Bibel, die sie früher in der Hand hatten, nicht mehr lesen können“, sagt Karsten Hüttmann von den Marburger Medien. Er ist Vorstandsvorsitzender der evangelischen Stiftung, die das Buch herausgegeben hat. Von einem Redakteur, der selbst Menschen mit Demenz in seiner Familie erlebt hat, kam die Idee.

Demenz-Bibel erzählt Geschichten,
mit denen Christen aufwachsen

Entstanden ist eine heilige Schrift unter dem Titel „Jesus begegnen“ mit etwa 100 Seiten und Illustrationen in jedem Kapitel. Sie soll es Menschen mit beginnender Demenz leichter machen, die Bibeltexte selbst zu lesen und sich an die Geschichten zu erinnern oder sie zu verstehen, wenn sie vorgelesen werden, etwa in einem Seniorenheim.  

Dabei handelt es sich nicht um das ganze Alte und Neue Testament, sondern um das Lukasevangelium. „Das haben wir ganz bewusst ausgewählt, weil es viele Erzählungen enthält, an die sich Menschen erinnern können, die einmal christlich aufgewachsen sind“, sagt Hüttmann. Statt mit einer Vollbibel ein umfangreiches und teures Projekt zu starten, habe man überlegt, wie man demenziell Erkrankte sinnvoll begleiten kann, erklärt Hüttmann. Er zählt Geschichten des Lukasevangeliums auf wie das Gleichnis vom verlorenen Sohn, die Erzählung vom barmherzigen Samariter oder die Weihnachtsgeschichte: „Das sind Bibeltexte, die oft tief verankert sind in den Erinnerungen.“
    

Engel mit leuchtenden Gewändern

Die Menschen sollen sie nicht nur lesen, sondern wieder darin „eintauchen können“, sagt Luisa Riess. Die Grafikerin hat darauf geachtet, dass eine Geschichte möglichst auf eine Doppelseite passt, damit der Fluss der Erinnerungen nicht durch Umblättern abbricht. Wenn die Erzählung nicht kürzbar war, hat sie die Illustration auf der folgenden Seite noch einmal wiederholt.  
 
Die Bilder spielten eine große Rolle, sagt sie: „Wir haben stark auf die Gesichtsausdrücke geachtet, damit man sich leichter in die Situation einfühlen kann.“ Die Emotionen der biblischen Gestalten waren so wichtig, dass Illustrator Fionn Westermeier sie möglichst klar zeigen wollte. „Ich kann ein Lächeln malen, indem ich nur die Mundwinkel nach oben ziehe. Ich kann aber auch dem ganzen Körper einen Ausdruck geben“, sagt Westermeier. So sieht man Maria Freude, aber auch Fassungslosigkeit an, als der Engel ihr verkündet, dass sie ein Kind bekommt.  

Und überhaupt: Engel. Fionn Westermeier stellt sich die himmlischen Wesen ziemlich normal vor, unauffällig. „Aber es war wichtig, von der Zielgruppe her zu denken und das aufzunehmen, was die Menschen von früher kennen“, sagt der Illustrator – also kleidete er seine Engel in leuchtende Gewänder mit Flügeln.  

Nicht nur die Illustrationen, sondern auch den Text soll man leicht erfassen können. Anders als in einer Kinderbibel werden die Geschichten aber nicht nacherzählt. „Jesus begegnen“ enthält den originalen Bibeltext. Die Redaktion hat sich jedoch für eine Übersetzung mit einfachen Worten entschieden. In dieser sogenannten Einsteigerbibel heißt es statt Zollpächter Zolleinnehmer. Aus Sünderinnen und Sündern werden Menschen, die Schuld auf sich geladen haben. Auch die Sätze sind kürzer.  

Ein paar Rückmeldungen hat Hüttmann schon bekommen, etwa aus Pflegeeinrichtungen. Dort kämen beim gemeinsamen Bibellesen Erinnerungen an die eigene Glaubensbiografie hoch und es entstünden Gespräche, erzählt er. All das hat für ihn mit Menschenwürde zu tun. Hüttmann sagt, im Lukasevangelium gehe es an vielen Stellen um das Gesehenwerden – etwa bei Zachäus, der von Jesus gesehen und angesprochen wird: „In den Bibeltexten können Menschen erleben, dass Jesus ihnen Würde zuspricht, gerade dann, wenn ihre Kräfte abnehmen.“